Mungkin aneh untuk menyamakan perjudian kasino dengan filosofi Tao, tetapi mungkin karena perjudian adalah bagian dari dan diterima secara luas dalam budaya Tiongkok.
Sejarah kartu remi pertama yang tercatat berasal dari Cina abad ke-9 yang masuk akal karena mereka adalah penemu kertas tulis. Buku pertama yang ditulis dengan mengacu pada kartu remi berasal dari Dinasti Tang (618-907) berjudul Yezi Gexi. Pada abad ke-11, kartu remi dapat ditemukan di seluruh Asia yang menampilkan banyak dari 108 pahlawan Lan Shun yang ditemukan dalam “Margin Air” klasik Cina.
Pada abad ke-16 kartu remi telah sampai ke Prancis dan di sanalah mereka mulai menggunakan setelan kartu bergambar yang kita kenal sekarang berdasarkan tokoh bangsawan Prancis situs slot.
Filsafat Tao dikatakan berusia hampir 6.000 tahun dan menjadi terkenal dengan ajaran Kaisar Kuning, Huang Ti, kaisar pertama Tiongkok. Dengan banyak penemuan ilmiah mereka seperti matematika dan astronomi, ada juga hubungan yang mendalam dengan astrologi, simbologi (ilmu tentang simbol dan pengaruhnya), numerologi dan banyak bentuk mistisisme.
Dalam Pilar ke-7 Taoisme, “Tao Penguasaan,” Simbol untuk air adalah K’AN dan menyatakan, “untuk menjadi sukses dan beruntung, risiko harus diambil.” Keberuntungan bagi penganut Tao kuno adalah bentuk kontrol dan pengaturan waktu.
Jelas dalam semua perjudian, waktu adalah faktor penting. Terlepas dari jenis perjudiannya, semua bentuknya cenderung berjalan dalam siklus, baik yang menang maupun yang kalah. Ini adalah keterampilan yang dinavigasi melalui siklus ini bahwa pemain menyampaikan tingkat kontrol mereka atas hasilnya.
Studi serius pertama tentang perjudian di abad ke-20 dilakukan oleh para ekonom yang mengungkapkan kebingungan mereka bahwa perjudian adalah proposisi yang kalah dan pada dasarnya, perilaku irasional. Pada tahun 1945 William Vickery, seorang ekonom terkenal, menyimpulkan bahwa perjudian harus diukur tidak dalam keuntungan yang diharapkan tetapi dengan uang yang tidak dimiliki seorang penjudi yang tampaknya lebih berharga bagi mereka daripada apa yang dia miliki.
Pandangan tipikal adalah bahwa perjudian merusak diri sendiri, merusak etos kerja dan menghilangkan uang yang dapat dimanfaatkan dengan lebih baik dalam perekonomian. Gagasan bahwa kebanyakan orang cenderung berjudi di luar kemampuan mereka tetap tidak terbukti dan diperdebatkan dalam penelitian yang dilakukan pada tahun 1966 di “Economics of Gambling” yang diterbitkan di London, Inggris. Dalam penelitian ini ditemukan menjadi outlet afektif untuk frustrasi, kelegaan dari kesepian dan pemerataan ketidaksetaraan di antara kelas ekonomi.
Banyak psikolog memandang perjudian sebagai bentuk rekreasi yang normal dan hanya merusak bagi yang kecanduan. Mereka menyatakan bahwa solusinya terletak pada memperlakukan penjudi, bukan pada penghukuman perjudian secara keseluruhan.
Pelindung kasino didekati dengan lingkungan mewah, kolam renang, toko, pertunjukan, kehidupan malam, dan fasilitas “kompetisi”. Ketertarikan itu tak terbantahkan sebagai pelarian dari pekerjaan yang membosankan dan tanpa tujuan. Dihadapkan dengan mitos kesuksesan, ketika dihadapkan dengan hambatan ekonomi dan sosial yang tidak dapat diatasi, membuat seluruh pengalaman kasino lebih mudah dipahami.
Pendapat saya sendiri adalah bahwa orang yang bertaruh semata-mata untuk kesenangan dan kegembiraan, tanpa memperhatikan hasil ekonomi, akan lebih baik menemukan hobi yang lebih memuaskan dan lebih murah. Perjudian adalah kegiatan yang terisolasi. Itu tidak akan menggantikan hubungan yang berarti dan juga tidak akan melawan perasaan terasing atau kesepian. Ini bukan alasan untuk berjudi.
Menggunakan segala jenis perjudian untuk mengisi kekosongan dalam kehidupan pribadi seseorang, sesuatu yang tidak dapat dilakukan, adalah jenis perjudian yang dapat menyebabkan konsekuensi yang menghancurkan.
